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鹿邑太清宫，国五。位于鹿邑县城东十里的太清宫镇。是我国古代特出想想家、说念家派别独创东说念主老子的出身地。

鹿邑太清宫由前后两部分宫殿构成。前区有民国初年复建的太极殿和新建的三清殿，山门至太极殿神说念东侧有大唐碑和大宋碑。太极殿东有九龙井。相距五百米为后殿区，两区以新建的洞霄宫石坊为界。后殿区有清末的娃娃殿、民国初年建的圣母殿和新建的圣母殿--太一元君殿。圣母殿东侧有先天太后墓。 两处宫殿间有新建园区，东侧为老子故园，园林式仿汉建筑，总共房屋都被辟为鹿邑首位省级私东说念主博物馆“长军古陶瓷博物馆”展馆；西侧为说念源碑林和翰轩苑，说念源碑林有《说念德经》八十一篇石刻，翰轩苑内有以君王朝老和名东说念主官吏访问为主题四十五方碑刻。翰轩苑西侧有西展厅，为太清宫历史和玄教风貌展馆。与西展厅呼应的是东侧“老子八十一化”文化园，由老子八十一化主题馆和老子雕镂园构成。太清宫现有古碑刻约二十通。最闻明的三通古碑位于太清宫东路。南为“唐开元神武皇帝《说念德经》注碑”，其北有“大宋重修太清宫之碑”，其东北有宋真宗的三御碑即“先天太后之赞”碑。此外，1997年在计帐太清宫北的洞霄宫行状时，除了发掘出唐宋等本事的建筑基址、出土大批建筑构件外，还发掘出商周本事的一座古墓，出土上万件格外陪葬品。这些格外文物被河南博物院、周口博物馆、鹿邑博物馆三馆分藏。

对于老子故里的记录，最早见于司马迁《史记·老子传记》。其中写说念：“老子者，楚苦县厉乡曲仁里东说念主也。”楚等于古代楚国，苦县等至今鹿邑县，厉乡等于县城东的太清宫乡，而曲仁里等至今乡政府所在地--太清宫镇。

据《后汉书》和《鹿邑县志》记录，东汉延熹八年(165年)，桓帝刘志派中常侍管霸前来创建，始名老子庙。后改为老子祠。武德三年(620年)唐高祖李渊追尊老子为鼻祖，以老子庙为太庙，起建宫阙殿宇，乾封元年(666年)，唐高宗李治幸老君庙，封老子为"太上玄元皇帝"，并增建"紫极宫"、"太清楼"，改庙名为"玄元庙"。到武则天光宅元年(684年)，又封爵老母子为"先天太后"，在汉李母庙的基础上，扩建成洞霄宫，位置在太清宫北一里。唐玄宗李隆基两度亲谒太清宫，开元十三年(725年)，李隆基为老子上尊号"大圣祖高上金阙天皇大帝"，又亲手为《说念德经》作注镌立《说念德经注》碑一通。天宝二年(743年)李隆基下诏改紫极宫为太清宫。并不时至今。 太清宫称前宫，洞霄宫称后宫。前宫祀老子，后宫祀李母。两宫中隔一"金水"河，河上有"会仙"桥。前宫住羽士，后宫住说念姑。两宫相商事宜，则以云牌传示，不允背地讲和，其规则之严犹如皇宫。 唐末黄巢举义，太清宫毁于兵事。宋真宗赵恒自称说念君皇帝， 拨国库款重修太清、洞霄二宫，限制比唐时有加。重修时立有"大宋重修太清宫之碑"、"先天太后之赞"、"会真桥记"等碑刻。重修后，真宗皇帝于宋大中祥符七年(1014年)亲率满朝文武来太清宫朝拜。 以后屡修屡废，元代中统年间，皇帝颁发了圣旨和派司，对太清宫给以保护，碑刻今存。至清代重修时，限制尚十分可不雅，然与唐宋盛时比较，仅存"十一于千百也"。与清时比较，又是仅存"十一于千百也"。 1986年列为河南省重心文物保护单元， （摘自360百科，鱼有转换。）

太清宫大宋碑在南，大唐碑在其北侧。两碑都有碑亭，碑亭不同，大宋碑碑亭为八柱四角碑亭，大唐碑碑亭为攒尖碑亭。

大宋重修太清宫之碑。该碑立于北宋大中祥符七年（1014年）。碑身确凿千里在地平面下。碑头圆善，碑面恣虐严重，很出丑清碑文，龟趺头部受伤。相关良友上说：碑文记录了宋真宗赵恒来鹿邑朝拜及重修太清宫的历程并描画了建筑后的纷乱限制和壮不雅阵容。

缜密的圆头九龙盘踞碑头

由于黄河屡次发水，该碑下半部恒久被埋入土中，独一上半部知道于地表之上。上世纪五十年代末，村民建房把此碑圈东说念主院中。2005年，经上司文物部门快乐，对此碑进行了抢救性发掘，被埋入地下数百年的碑的下半部和巨大龟趺碑座才得以重睹天日。（摘自鹿邑在线网《说念家之源太清宫》一文）

大唐碑即“开元神武皇帝《说念德经》注碑”。为太清宫现有最早碑刻，碑头碎裂。相同碑身确凿千里在大地之下。相关良友上说，碑身四面镌刻，阴阳两面为碑文正文，傍边两侧为文东说念主的题咏。正文是唐玄宗李隆基对老子《说念德经》能干。什物不雅察，独一碑阳下半部笔迹明晰可辨识。

该碑立于唐天宝元年，即742年，碑高3．7米，宽1．2米，厚O．36米，碑首为半圆型，首身一石，碑身四面刻字，正反两面为正文，每面22行，满行51字，隶书字体，傍边两侧为文东说念主题咏。碑文履行为唐玄宗李隆基对《说念德经》的释文。此碑建于唐朝，公元2002年已往，此碑在大地以上仅露碑头尺许，碑头大部、碑身、碑座都被埋入地下。而此碑初建时应建在地上，也等于说，1300年来，太清宫这个方位，大地举座增高了整通唐碑的高度。为商讨这个方位的地质量貌和河活水灾史提供了一个佐证。（摘自鹿邑在线网《说念家之源太清宫》一文）

↓太清宫现有主体建筑为太极殿，鱼和先生去时为2019年9月21日，太极殿在修缮，围挡严密，无缘一见。殿前古柏森森，高耸探出围挡。传闻中老子手植的丹桂古柏，挺于围挡之南。

↓在神说念两旁有日月形两池塘，名为灵溪池。驾驭宣介上书，pg电子登录产品中心传闻老子出身时九龙吊水浴老子，洗澡老子圣体的水收罗而成灵溪池。唐朝皇帝访问时修建了灵溪池。

↓太极殿前还有一口望月井。井沿儿普及大地半米。其旁宣介上书，每逢甲子年的农历八月十五，风清月圆之时，明月恰恰投影在水井中央。

↓太极殿前神说念西侧有“ 金续修太极殿记碑”。该碑立于金朝明昌二年（1191年）。相关良友上说：该碑由前州学正胡筠撰文，陈知常书丹夏斌、王熙刻石。 圆首龟趺碑，碑首篆字“金续修太清宫记”，碑身有破绽，龟趺残骸。碑文难以阔别。据鹿邑县志记录，该碑文楷书，约1600余字，详备记录了太清宫的历史荣枯，有极高的史料价值。碑文的起首为“亳之太清宫，即老子旧居也。今之太极殿，即老子降圣之地。殿之南有虚无堂，相传为老子讲经宴息之所。”相等详备地记录了老子故园的限制、太清官称呼的变迁，宫内的建筑、树木等，是商讨太清宫沿革的最佳讲义之一。

↓太极殿神说念东侧有“ 清重修太极殿记碑”。该碑立于清康熙二十四年（1685年）， 梯形碑首，下有碑座，为青石刻成。楷书碑文。碑文履行为周说念圣等东说念主捐钱集资重修太极殿的事情。碑文起首是：“鹿邑东赖乡瑶池，名日太清宫，有太极殿，老子居焉。” 碑尾说“虽经我等努力修缮，同唐宋之盛隆比较仅存什一于千百也”。

太极殿东西墙壁上嵌有两方元代碑刻。西为元“太清宫派司碑"，东为元“太清宫圣旨碑"。元圣旨碑立于元世祖忽必烈中统二年，为元朝中央政府保护太清宫而颁布的全部圣旨。派司碑为元世祖中统元年颁发的保护太清宫的派司，详备记叙了元代太清宫的形势。太极殿前还有根民间传闻中老子的赶山鞭--铁柱。《光绪鹿邑县志》上记录这根铁柱是唐时旧物。老子如故在周王朝仕进。当作随从社会的周王朝，皇帝是天地的至尊，群臣百官在上朝时，必须恭敬矗立。而老子身为守藏室之史，需要写言记事，于是周朝皇帝就赐老子一根铁柱，老子可以倚在上头书写，是以后东说念主敬称老子为“柱下史”。（摘自鹿邑在线网关系著作，鱼有转换。）

太极殿。据说是老子出身之处，是以这里是天地玄教之源。鱼访问那天，巧遇玄教信众在殿前朝拜。

丹桂古柏，鹿邑旧志记录是老子亲手所植。

仔细不雅察，鱼发现树上有树龄牌，上头标注的时辰阐述两古柏为唐柏，老子手植一说，有可能吗？

↓太极殿北为行状广场，广场西南角有一棵构树pg电子游戏，即褚桃。驾驭有宣介上书，传闻此树为老子手植，每年农历三月十五老母子亲诞辰前后，这棵树上会冒出白色烟雾，握续十天傍边。 杰出二千五百年树龄的构树，你信吗？

↓太极殿东侧有九龙井，这是连年新增的景点。据说，老子所生之地，东有九井，各有龙吐水，以浴圣体。也等于说有九眼龙井，方可讲授此处是老子出身处。上个世纪八十年代后期，安徽省涡阳县郑店村生效挖出九涎水井，并以此当作我方是老子故里的伏击根据，进而获取台方捐赠、上百万好意思元的“重建老子故园”基金。独一熟知这个桥段，才调显然鹿邑在太清宫太极殿东挖井的苦心。

行状广场正朔方屹立着新落成的三清殿，该殿距太极殿约百米。重檐庑殿顶。

龙陛石可以

作为一支逐步走出伤病困扰的队伍，76人目前也能保持着23胜14负的战绩，排名东部第五位，正朝着极好的方向上发展。不过，就在所有人都在等待，马大哈组合展现一往无前的侵略性时，恩比德却因为伤病缺阵了。当然了，球队的状态依旧很高涨，现阶段依旧保持着三连胜的高涨士气。而此次主场接受芝加哥公牛的挑战，他们却吃瘪了，让拉文带队以126-112的总比分，取得了比赛的胜利。

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三清殿重檐庑殿仿宋建筑。

三清殿殿前檐吊挂牌匾甚多，其中题者有标注为米芾和苏东坡等名家。如楹联：说念迈诸天一气化作念三清品，德起亿劫九转造成万尊佛。注为苏东坡书道；妙一统元，标注襄阳米芾。

妙一统元，标注襄阳米芾。

三清殿内玉清、上清、太清神像。

新的建洞霄宫石坊

↓洞霄宫行状处尚存一处清末建筑娃娃殿，其东侧为民国初年复建的圣母殿，圣母殿北为新建的圣母殿--太一元君殿，太一元君殿东南为先天太后墓，先天太后墓南有宋碑一通。

圣母殿和娃娃殿屋脊

新圣母殿挂匾为“太一元君殿”

新圣母殿内

先天太后墓

宋真宗立“先天太后之赞”碑。

看过目光、再细瞅它的甲壳图案，这个龟趺气度超卓。

“先天太后之赞”碑被誉为三御碑，即宋真宗亲撰亲书亲篆。该碑圆形碑首，其上浮雕二蟠龙。

存世至今仍能笔迹明晰，属实不易。

老子故园

故园内为仿古建筑，均被辟为鹿邑首位省级私东说念主博物馆“长军古陶瓷博物馆”展馆。藏品许多，免费参不雅。

翰轩苑，内有以君王朝老和名东说念主官吏访问为主题四十五方碑刻。

鹿邑太清宫盛极时，曾先后有汉桓帝刘志、魏文帝曹丕、唐高宗李治、武周皇帝武瞾、唐玄宗李隆基、梁太祖朱温、宋真宗赵恒和宋徽宗赵佶八位君王来临朝老。

翰轩苑内有朝老图浮雕

老子故园内有唐高宗朝老图和宋真宗祠朝老图宣介板

说念源碑林，内有《说念德经》八十一篇石刻。

西展厅

展厅布展全部为笔墨图片展板，太清宫历史和玄教文化渊源一目了然。

老子文化广场在太清宫山门南侧，隔路相对。

广场有雄壮老子像，广场四周还有四幅线刻老子像。

唐宋元明四朝代文墨者对老子的解读，就具象在这四帧老子图中。

与老子传经和故里履行相关的七组群雕为广场增色不少。不外与太清宫内的老子八十一化文化园履行重叠。

老子出关骑驴行，今东说念主欲效驭鹿车。八十一章说念德经，试问何东说念主抄袭得？

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